Batik Elegan untuk Acara Wisuda

Batik

Batik adalah salah satu jenis kain yang memiliki beragam motif. Kain batik dapat digunakan untuk berbagai macam keperluan, salah satunya yaitu digunakan sebagai pakaian batik. Pakaian batik dapat dikenakan untuk berbagai macam acara. Mulai dari acara formal hingga acara nonformal. Dulu, pakaian batik hanya digunakan oleh orang-orang di kalangan kerajaan saja. Namun seiring berjalannya waktu kain batik mulai dikenal secara luas oleh masyarakat. Bahkan kini kain batik telah mendunia dan paten menjadi warisan budaya.

Pakaian batik merupakan salah satu pakaian identitas bangsa Indonesia. Tak jarang kita temui beberapa acara menganjurkan pesertanya mengenakan pakaian batik, salah satunya ialah acara perayaan wisuda. Biasanya peserta wisuda terutama kaum wanita, akan dianjurkan untuk mengenakan pakaian batik. Kain batik yang dikenakan dalam acara wisuda tentu didesain sedemikian rupa menjadi model baju batik yang fashionable agar pemakaianya dapat tampil elegan. Apabila Anda akan mengenakan batik saat wisuda, berikut ini beberapa rekomendasi model baju batik yang dapat Anda kenakan:

  • Kebaya batik

Kebaya adalah salah satu pakaian adat jawa. Anda dapat mengenakan kebaya bati saat wisuda. Anda dapat mengenakan kombinasi antara kain batik dan kain brokat. Agar terkesan elegan tentu Anda harus menyesuaikan antara warna brokat dan kain batik. Usahakan warna kain batik dan kain brokat tiak terlalu mencolok. Selain itu, perhatikan payet atau manik-manik yang terdapat pada kain brokat. Alangkah baiknya jika Anda mengenkan pakaian kebaya yang simpel namun elegan.

  • Dress Batik Modern

Selain menggunakan kebaya, Anda juga dapat mengenakan model baju batik berupa dress. Dress tersebut tidak hanya sekedar dress batik iasa. Anda perlu membuat dress batik tersebut terlihat elegan dengan cara memadukan dengan kain jenis lain, misalnya kain wolpeach atau brokat. Dress batik sangat cocok digunakan bagi wanita berhijab. Drees batik tentu dibuat panjang hingga menutup tubuh dari atas hingga bawah. Kombinasi kain batik dengan kain wolpeach tampaknya akan menambah kesan elegan pada dress batik muslim. Bagi yang hendak mengenakan dress muslim, tentu harus mencocokan antara hijab dan dress. Pastikan hijab yang Anda gunakan memiliki warna yang cocok dan polos.

Model baju batik di atas dapat Anda jadikan referensi pakaian wisuda. Anda dapat memilih salah satu dari model pakaian batik di atas. Tentu Anda dapat berkreasi sesuai selera Anda untuk membuat tampilan batik terkesan modis dan elegan.

Read More

Seni Batik Kuno Di Dunia Modern

Batik, Fashion

Dengan “bangun” ekonomi baru-baru ini di pasar-pasar berkembang global, hanya akan logis bahwa segmen sosial lain dari pasar seperti itu akan menikmati kebangkitan jenis juga, dan bentuk-bentuk seni dari berbagai jenis tidak terkecuali dengan kebangkitan baru yang ditemukan ini.

Seorang seniman dari pasar yang sedang berkembang seperti itu adalah Rita dan dia menciptakan dalam bentuk seni yang berusia sekitar 2000 tahun dan telah dipraktikkan di belahan bumi barat kita hanya dengan hemat, sebagian karena kerumitannya, sangat memakan waktu dan panas, aplikasi berantakan selama proses tersebut menciptakan seni ini. Kebanyakan orang akrab dengan seni ini ketika dikaitkan dengan linen dan pakaian, tetapi kurang memiliki pengetahuan tentang seni dinding gantung dan karya bingkai.

Bentuk seni yang saya maksud adalah BATIK. Seni Batik memiliki beberapa gaya dan bentuk dan sesuai dengan daerah global asal mereka. Ada Batik Cina, Batik Afrika, Batik Ukraina dan gaya Batik dari Amerika dan Pulau Karibia. Semua memiliki dasar yang sama dan menggunakan bahan yang sama atau serupa sehubungan dengan seni ini, tetapi proses aplikasi dan kompleksitas aplikasi yang lebih tinggi, yang berbeda dengan pelabelan regional. Yang paling rinci dan bijak resolusi (setidaknya menurut pendapat saya yang sederhana) bentuk seni Batik yang paling indah, adalah Batik Jawa yang belum disebutkan, bentuk Seni Batik yang saya buat dan telah selama sekitar 30 tahun. Upaya ekstra, detail, dan konsumsi waktu yang diterapkan pada gaya Seni Batik ini tidak dapat disangkal lagi diakui oleh hasil akhirnya dari warna yang begitu semarak dan detail pekerjaan yang begitu lazim, pemirsa dapat dengan mudah melihatnya sebagai “hidup” jika tidak setidaknya secara visual paling menusuk. .

Mungkin ini akan menjadi saat yang tepat untuk menggambarkan bentuk seni yang sulit dipahami ini dan metode penerapannya, dan dari pengalaman di lingkaran pertunjukan seni, saya telah menemukan bahwa bahkan para hakim dalam kompetisi juried memiliki pengetahuan yang sangat terbatas mengenai metode yang diterapkan dan upaya di balik ini. bentuk seni. Namun, setiap kali saya mengundang juri seperti itu ke gerai saya dan membuat presentasi tentang penciptaan Seni Batik, saya akhirnya mendapatkan penghargaan untuk karya seni saya. Saya percaya menciptakan seni lebih dari sekedar hasil dari penciptaan seperti itu tetapi beberapa penekanan harus diberikan tentang bagaimana seniman sampai di sana.

Kata “batik” secara kasar diterjemahkan sebagai “lukisan lilin”. Sebagai seorang pelukis seni mengambil kuas warna untuk membuat, seorang seniman batik menggambar dengan lilin untuk melindungi daerah dari warna tertentu selama proses celupan celupan. Batik dilakukan pada sutra atau katun, meskipun gaya batik Jawa sebagian besar pada kapas. Kapas, dengan teksturnya yang halus dan kencang, menghasilkan resolusi yang lebih tinggi daripada kain sutera yang lebih longgar dan ringan. Karena proses dan metode batik, batik otentik dapat dilihat di kedua sisi kain, sehingga banyak seni batik dipasang antara kaca dan kusut untuk menunjukkan kedua belah pihak, sehingga Two Arts in One.

Seniman batik, setelah menggambar pensil asli pada kain, baik itu kapas atau sutra, menggunakan alat “canting ‘untuk melacak secara rinci apa yang ditunjukkan gambar pensil. Alat” canting “(bayangkan corong genggam kecil) diisi dengan campuran tertentu dari lilin (Lebah / Parafin) dan disimpan pada suhu tertentu agar tetap dalam bentuk cair, tetapi masih pucat. Lilin ini akan diterapkan pada kain dan suhu yang tepat akan memungkinkannya untuk menembus kain. , setelah pengeringan akan menutup kain di bawahnya, seperti kepompong. Artis yang telah menutupi seluruh area Batik dengan lilin TETAPI dengan PENGECUALIAN untuk area di mana warna yang dipilih diperbolehkan, akan benar-benar mencelupkan kain dengan lilin yang diterapkan dan semua, ke dalam pewarna warna yang dipilih untuk daerah yang tidak ditutupi dengan lilin pelindung.Dalam kebanyakan kasus artis akan mulai dengan warna yang lebih terang.Setelah beberapa menit mandi Pewarna, kain ditarik dan digantung untuk menetes dan kering. hanya warna yang diterapkan benar-benar kering, artis akan rebus kain untuk menghilangkan lilin sepenuhnya dari kain. Omong-omong, lilin yang dihilangkan kemudian diambil dari air, saat mengapung, dan didaur ulang untuk digunakan lebih lanjut. Langkah kedua adalah mengulangi langkah pertama dan seterusnya dan untuk setiap lapisan warna yang ditujukan untuk Batik dalam penciptaan. Selama siklus pencucian dari kain yang dicelup, larutan garam dan bahan kimia rahasia dalam rendaman dingin diterapkan juga selama setiap proses. Metode kerahasiaan ini memunculkan semangat warna.

Dalam meninjau dan menganalisis uraian di atas tentang proses untuk menciptakan karya seni semacam itu, orang dapat dengan cepat memahami kerumitan, perincian yang menyakitkan, serta lingkungan yang agak panas dan tidak nyaman yang diekspos oleh sang seniman. Proses pembersihan memiliki tantangannya sendiri juga, tentu saja.

Batik otentik selalu dan hanya asli, karena pengerjaan dengan lilin cair pada kain TIDAK AKAN PERNAH meninggalkan duplikat persis seperti cetakan, bahkan jika desain seni diulang pada batik kedua. Logikanya harus jelas.

Read More

Sejarah Batik

Batik, Fashion

Menggunakan lilin sebagai metode perlawanan untuk mewarnai kain adalah praktik kuno. Penggalian arkeologis di Mesir telah menemukan sampel linen yang ditutupi lilin dan bermotif dengan alat tajam yang digunakan untuk membungkus mumi yang berasal dari abad ke-4 SM. Bukti metode pewarnaan tahan lilin telah ditemukan di Cina, India, Jepang dan Afrika Barat dari abad ke 6 dan 7 Masehi. Sejarah produksi batik di Indonesia ada sebelum catatan tertulis yang menyebabkan perselisihan di antara para sejarawan mengenai asal mula batik di Nusantara. Salah satu argumen adalah bahwa metode tahan-lilin dibawa ke Jawa oleh para penjelajah Hindu pada abad ke-7 Masehi. Namun, ada tradisi pembuatan batik di bagian Indonesia yang tidak secara langsung dipengaruhi oleh agama Hindu seperti Flores dan Halmahera, yang menunjukkan bahwa batik berkembang secara mandiri.

Di Jawa, contoh-contoh pola yang sangat rumit terkait dengan batik telah ditemukan dalam ukiran pada patung candi yang berasal dari abad ke-13, menunjukkan bahwa metode seperti itu sudah umum. Sejarawan G.P. Rouffaer berpendapat bahwa pola-pola ini hanya dapat diproduksi dengan alat canting (atau tjanting): corot tembaga pada pegangan bambu yang digunakan dalam pembuatan batik. Kain batik dijelaskan dalam Sejarah Melayu, sejarah raja-raja kepulauan Melayu, sejauh abad ke-17, dan penjelajah Belanda di era yang sama terkesan oleh ‘… kain, sangat dihiasi’.

Kata ‘batik’ kemungkinan besar berasal dari kata Jawa amba (‘to write’) dan titik (‘dot’ atau ‘point’) yang tercermin dalam berbagai contoh yang dicatat sebagai mbatik atau mbatek. Kata pertama kali muncul dalam bahasa Inggris pada tahun 1880, dieja ‘battik’.

Perkembangan dan kecanggihan yang lebih besar dari batik menjadi mungkin pada abad ke-19 dengan impor kain tenun berkualitas tinggi dari India dan Eropa. Produksi batik dibahas oleh Sir Thomas Stamford Raffles, gubernur Inggris di Jawa dalam bukunya tahun 1817, Sejarah Jawa dan kain batik menjadi semakin dihargai oleh para kolektor di Eropa. Abad ke-19 menjadi zaman keemasan sejati bagi batik sebagai bagian integral dari budaya Jawa. Desain yang berbeda menjadi identik dengan upacara yang berbeda dan untuk bagian masyarakat yang berbeda. Ada pola-pola khusus untuk penggunaan Sultan, keluarga kerajaan, pelayan kerajaan, dan banyak stasiun lainnya dalam kehidupan. Batik memainkan peran integral dalam banyak upacara Jawa penting, seperti untuk kehamilan pertama, upacara penamaan anak, dan persembahan kepada para dewa. Penggunaan alat canting menjadi bagian penting dari keterampilan domestik seorang wanita muda Jawa, setara dengan masakan.

Ketika populasi Jawa meningkat pada akhir abad ke-19, metode tradisional yang rumit dan memakan waktu terbukti tidak dapat memenuhi permintaan. Berbagai metode hemat waktu digunakan, termasuk menuangkan lilin secara terkontrol, dan aplikasi lilin dengan kuas. Pada akhir abad ini, tutupnya (dilafalkan dengan huruf c) ditemukan. Ini adalah cap tembaga, diukir dengan desain rumit, yang dilapisi dengan lilin dan diaplikasikan pada kain. Metode ini merevolusi produksi batik karena memungkinkan desain rumit untuk diproduksi secara massal dan secara drastis mengurangi waktu yang diperlukan untuk masing-masing bagian. Produksi batik berkembang lebih jauh menjadi batik cetak, yang menggabungkan pola dan warna metode tradisional dengan metode pencetakan kain massal modern. Cetak batik jauh lebih cepat dan lebih murah untuk diproduksi, sehingga menurunkan harga bagi konsumen sehingga sebagian besar batik untuk dijual hari ini diproduksi secara massal di pabrik-pabrik. Namun, batik tradisional yang diproduksi sendiri masih tersedia, yang dikenal sebagai batik tulis, dan dapat berharga ribuan dolar mewakili jumlah waktu, tenaga dan kesabaran yang dihabiskan untuk setiap helai kain.

Read More

Produksi Kain Batik – Kuno Akan Baru Lagi

Batik, Fashion

Pendahuluan

Jika Anda menyukai tekstil dengan warna dan tekstur yang eksotis, kemungkinan besar Anda memiliki kecintaan khusus pada batik. Sangat mudah untuk terpesona oleh keajaiban warna jenuh yang menakjubkan ini. Meskipun tampaknya selalu ada tempat dalam simpanan pencinta batik untuk “Bali” baru, beberapa dari kita tahu banyak tentang proses menarik dan terhormat yang digunakan untuk membuat kain batik kita. Untuk mengetahui dari mana batik di toko kain lokal kami berasal, mari kita melakukan perjalanan virtual ke pabrik batik Indonesia.

Pembuatan batik adalah seni kuno untuk menghiasi kain melalui penggunaan lilin, (atau media lain yang menciptakan resistensi), dan pewarna. Sementara kain batik diproduksi di India, Cina, Thailand dan di beberapa negara Afrika, kain batik ini paling terkenal di Indonesia dan Malaysia. Di daerah ini ada dua proses dasar yang digunakan untuk memproduksi kain batik; Batik Tulis (batik tulis) dan Batik Cap (batik cap). Artikel ini akan fokus pada produksi batik cap.

Stamping Stamping, melibatkan aplikasi lilin cair ke kain dengan menggunakan stempel logam atau kayu yang disebut topi, (Diucapkan Chap). Topi adalah alat seperti pemotong kue yang dibuat menurut gambar motif batik yang ingin diproduksi. Proses stamping dimulai dengan persiapan kain.

Persiapan Kain dan Penerapan Warna Dasar Kain mentah harus disiapkan terlebih dahulu sebelum dapat menjalani produksi batik. Persiapan melibatkan penghapusan kotoran dan pati. Seringkali ini dilakukan dengan memutihkan kain sebelum tiba di pabrik batik. Jika kain dasar sangat kanji, kain itu dapat dicuci untuk meningkatkan penetrasi pewarna ke bagian-bagian kain yang dibiarkan tanpa lilin. Setelah persiapan kain seringkali perlu untuk menerapkan warna dasar ke kain sebelum lilin diterapkan. Warna dasar mengisi area permukaan di dalam posisi motif yang akhirnya dibentuk oleh lilin. Dalam situasi ketika warna dasar harus diterapkan kain sering ditempatkan di lantai pabrik.

Penerapan lilin Setelah warna dasar diterapkan pada kain yang disiapkan, inilah saatnya untuk menerapkan lilin. Biasanya kain disampirkan di atas meja empuk yang memberikan tekanan pada cap. Sebelum meleleh, lilin itu berbentuk balok. Blok lilin ditempatkan di panci terbuka yang disebut Wajan yang duduk di atas kompor kecil seperti barbekyu. Lilin diterapkan pada kain setelah dilebur dengan konsistensi yang tepat. Pengrajin batik mencelupkan prangko ke dalam wajan sampai permukaannya ditutupi dengan lilin cair dan membubuhkan cap pada kain. Pengrajin harus dengan hati-hati menyatukan kesan lilin ke dalam yang sudah dibuat untuk menghindari celah yang tidak sedap dipandang pada pengulangan motif.

Pencelupan Setelah lilin diaplikasikan, kain siap untuk dicelup berlebihan. Pewarna disesuaikan dengan warna oleh anggota staf dan kemudian diaplikasikan pada pemandian semen besar. Area yang tertutup oleh lilin akan menahan pewarna dan akan menciptakan bentuk motif yang diinginkan. Proses pewarnaan diulang beberapa kali tergantung pada warna dan kompleksitas desain. Kadang-kadang aplikasi akhir warna hitam atau gelap lainnya dibuat untuk menekankan elemen desain pola.

Penghapusan Lilin Setelah kain dibilas dan dikeringkan, lilin dihilangkan seluruhnya dengan mencelupkan ke dalam air panas. Lilin sering disimpan dan digunakan kembali. Kain tersebut kemudian dicuci dengan deterjen ringan, dibilas untuk menghilangkan pewarna berlebih dan digantung di bawah sinar matahari hingga kering. Lipatan dapat dilepas oleh pers listrik. Kain tersebut kemudian digulung pada tabung dan dikemas untuk ekspor.

Perbatasan Baru Sementara pembuatan batik Indonesia telah berlangsung selama berabad-abad, ia mengalami periode perubahan dinamis karena kebutuhan dan kreativitas para penggemar menjahit rumah di seluruh dunia. Teknik batik lama diberikan aplikasi baru dan bahan dasar baru memperluas potensi penggunaan batik. Perusahaan-perusahaan kain Barat sekarang menawarkan dukungan batik seluas 108 “, kain batik flanel, batik sutra dan banyak kelompok batik cap dan batik tulis bertema baru. Secara keseluruhan, ini adalah masa pembaruan yang menarik untuk proses pembuatan kain kuno ini.

Read More